六宗
词语解释
六宗[ liù zōng ]
⒈ 古所尊祀的六神。《书·舜典》:“肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,徧于群神。”六宗为何神,汉以来诸说不一:(1)汉伏胜、马融谓天、地、春、夏、秋、冬。(2)汉欧阳、大小夏侯、王充谓位于天地四方之间,助阴阳变化者。(3)汉孔光、刘歆谓乾坤六子:水、火、雷、风、山、泽。(4)汉贾逵谓天宗三:日、月、星;地宗三:河、海、岱。(5)汉郑玄谓星、辰、司中、司命、风师、雨师。(6)三国魏刘劭谓太极冲和之气,为六气之宗。(7)晋王肃等谓四时、寒暑、日、月、星、水旱。(8)晋张髦谓祖考三昭三穆。(9)晋司马彪谓天宗、地宗及四方之宗。(10)北魏孝文帝谓皇天大帝与五帝。参阅《书·舜典》唐孔颖达疏、清俞正燮《癸巳类稿·虞书六宗义》。
⒉ 谓汉文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。
⒊ 佛教以三论、法相、华严、律、成实、俱舍为六宗。其中,成实、俱舍二宗为小乘;其馀四宗另加天台、真言二宗,称大乘六宗。
引证解释
⒈ 古所尊祀的六神。六宗为何神, 汉 以来诸说不一:(1) 汉 伏胜、马融 谓天、地、春、夏、秋、冬。(2) 汉 欧阳、大小夏侯、王充 谓位于天地四方之间,助阴阳变化者。(3) 汉 孔光、刘歆 谓乾坤六子:水、火、雷、风、山、泽。(4) 汉 贾逵 谓天宗三:日、月、星;地宗三:河、海、岱。(5) 汉 郑玄 谓星、辰、司中、司命、风师、雨师。(6) 三国 魏 刘劭 谓太极冲和之气,为六气之宗。(7) 晋 王肃 等谓四时、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晋 张髦 谓祖考三昭三穆。(9) 晋 司马彪 谓天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 谓皇天大帝与五帝。参阅《书·舜典》 唐 孔颖达 疏、 清 俞正燮 《癸巳类稿·虞书六宗义》。
引《书·舜典》:“肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,徧于群神。”
⒉ 谓 汉 文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。
引《后汉书·安帝纪》:“癸巳,告祀二祖、六宗。”
李贤 注:“六宗,谓 孝文 曰 太宗,孝武 曰 代(世)宗,孝宣 曰 中宗,孝元 曰 高宗,孝明 曰 显宗,孝章 曰 肃宗。”
⒊ 佛教以三论、法相、华严、律、成实、俱舍为六宗。其中,成实、俱舍二宗为小乘;其馀四宗另加天台、真言二宗,称大乘六宗。
分字解释
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