归息 其一
归息 其一。元代。梁寅。 归息蒙岭阳，聊比嵩少岑。乐此林薮趣，遂忘江海心。沿涧搴芳藟，入谷听幽禽。流泉响松下，潺湲非俗音。猗兰被径傍，香气袭衣襟。颓景忽西匿，浮云夕以阴。眷彼群飞鸟，翩翩投北林。
[元代]：梁寅
归息蒙岭阳，聊比嵩少岑。乐此林薮趣，遂忘江海心。
沿涧搴芳藟，入谷听幽禽。流泉响松下，潺湲非俗音。
猗兰被径傍，香气袭衣襟。颓景忽西匿，浮云夕以阴。
眷彼群飞鸟，翩翩投北林。
歸息蒙嶺陽，聊比嵩少岑。樂此林薮趣，遂忘江海心。
沿澗搴芳藟，入谷聽幽禽。流泉響松下，潺湲非俗音。
猗蘭被徑傍，香氣襲衣襟。頹景忽西匿，浮雲夕以陰。
眷彼群飛鳥，翩翩投北林。
唐代·梁寅的简介
梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村镇）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。
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► 梁寅的诗(200篇) 〕
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释宗杲
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
明代：
陈履
高楼一上思依依，笑倚琼枝愿不违。悬榻可堪怜寂寞，开尊偏喜对芳菲。
风生睥睨烟光淡，雨过阶除暑气微。为问登临能赋者，座中谁似谢玄晖。
高樓一上思依依，笑倚瓊枝願不違。懸榻可堪憐寂寞，開尊偏喜對芳菲。
風生睥睨煙光淡，雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者，座中誰似謝玄晖。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
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刘摰
水落溪桥霜未寒，冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底，寺在崎岖屈曲间。
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎岖屈曲間。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回头十二年。方平犹眼底，江令是生前。
童子来扶杖，山僧试煮泉。浪中惊准出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。